Chiar cea mai pe fata apologie a unui delict, eu n-as putea-o considera un delict, ci as tine mai curând seama de ea ca o contributie la cunoasterea delictului.

Partea morala a razboaielor, ca dealtfel a oricarei lupte, este ca din acestea se creeaza o situatie noua, îngaduind noului sa se afirme, iar vechiului sa dispara, astfel ca în mod real sa existe învinsi si învingatori.

Am capatat astazi dreptul de comunicare între noi, adica dreptul de a nu minti, dreptul de a fi sinceri pe care înainte nu-l aveam nici macar între parinti si copii. Libertatea are deci si acest fond atât de intim si atât de simplu.

Singurul mod de a garanta posibilitatea afirmarii frumosului, adevarului, maretiei etc, este de a garanta si libertatea a ceea ce e urât, prost, fals, meschin si asa mai departe. Ceea ce înseamna în chip hotarât ca nu poate exista adevar mai înainte de a exista libertatea de a-l constata, si ca sensul drumului omenesc, în orice clipa, este de la libertate spre adevar, si nu invers.